معنای تکاب

تکاب زمین آبکند را می گویند و وسط حقیقی دو کوه را نیز گفته اند که دره باشد و زمینی را گویند که از درّه و غیر دره که در آن بعضی جا آب فرو رود و از جای دیگر بر آید و بعضی جا خشک باشد و در بعضی جا ایستاده و بعضی جا روان باشد و بعضی جاهای آن سبز و مرغزار بُوَد (برهان) (ناظم الاطباء).بنابر قیاس از لغت تک که به معنی بن حوض یا آبگیر است تکاب بن آب خواهد بود و شعر امیر خسرو دهلوی مؤیّد این معنی است:

تکابی بد پر آب و سبزه در وی        بلندیهاش پیرامون پیاپی

و شعر حکیم ابوالفرج رونی این معنی را ثابت می کندکه شعر:

آمد آن مهرماه سرو سخن             گرم در گفتگوی شد با من

زیر او در سوال با من تیز                بم من در جواب او الکن

عرصه های بنات نعش تنم             گشته زو تنگ تر زشکل پرن

نه مرا با تکاب او پایاب                   نه مرا با گشاد او جوشن (انجمن آرا) (آنندراج)

چو ابر چتر تو سیل ظفر بر انگیزد        از او کمینه تکابی فرات و جیحون باد (انوری)

تکاب قبل از انقلاب یکی از بخشهای شهرستان مراغه بود که در جنوب شرقی این شهرستان واقع گشته شده بود. کوهستانی و معتدل بود و از دو دهستان یکی بنام حومه تکاب (نام پیشین آنجا « تیکان تپه » بوده و دارای اهمیت نظامی بوده است) و دیگری احمد آباد که شامل 78 آبادی بزرگ و کوچک بود، تشکیل یافته و قراء مهم آن عبارت بودند از : یلقون آغاج، دورباش، قرخلو، احمدآباد بالا و پایین، برنجه، چراغ تپه، حسن آباد، قزل قشلاق و همپا، در بعضی از نقاط تکاب آبهای معدنی وجود دارد(فرهنگ جغرافیایی ایران ج4)

البته به همین نام درسایر نقاط کشور هم آبادی هایی وجودارد که عبارتند از:

1 – تکاب یکی از دهستانهای بخش ریوش شهرستان کاشمر

2 – تکاب یکی از دهستانهای چهارگانه بخش نوخندان شهرستان درگز

3 – تکاب نام الگه ای در ولایت خبیص کرمان (فرهنگ جغرافیایی ایران ج4)(لغتنامه مرحوم علی اکبر دهخدا) 

همچنین به نام تکاب کارخانه ای نیز وجود دارد : (تـولید کـاغذ اسناد بـهادار) که اگر حرف اول این کلمات را به بچسبانیم  کلمه تکاب بوجود می آید که از مؤسسات وابسته به بانک مرکزی ایران است . 

طبق سندی که تصویر آن در قسمت پایین آورده شده، بر اساس مصوبه فرهنگستان زبان فارسی و دستور وزیر معارف زمان پهلوی در تاریخ هیجدهم آبانماه سال یکهزار و سیصدو شانزده، تیکان تپه به تکاب تغییر نام داده شده است. 

کیفیت شکل گیری دریاچه تخت سلیمان یا خسرو

ويژگيهای زمين شناسی و اقليمی منطقه تخت سليمان شرايط مناسبی را برای پيدايش اشكال كارست فراهم ساخته است. تراورتن از سنگهای عمده كربناته منطقه است كه از سنگهای آهكی و دولوميتی دوره كرتاسه تشكيل شده است. چشمه هايی كه در قسمت های مختلف منطقه وجود دارند به وسيله انحلال سنگهای كربناته و سنگهای تراورتن را به وجود آوردند.
فعاليتهای تكنونيكی در زمان های مختلف زمين شناسی بيش از ۸۵ گسل را در اين منطقه به وجود آوردند. اين گسلها در منطقه، همراه با شكاف ها و درزها عامل مهمی برای پيدايش اشكال كارست به خصوص كارنها در منطقه می باشند. شرايط اقليمی مانند بارش و رطوبت نسبی نيز در پيدايش كارنها مهم می باشند. انحلال اوّليّه و سطحی سنگهای تراورتن اين كارنها را به وجود آورده استكارنها از تاثير متقابل عوامل درونی و عوامل بيرونی بر سطح سنگهای آهكی ايجاد شده و نقش بيشتر هر كدام از اين عوامل نوع، شكل و اندازه آنها را تعيین می كند. كارنها نوعی از پديده كارستی به حساب می آيند كه در ساختار طبيعی و برنهمه ريزي محيطی منطقه مؤثّر مي باشد.
عوامل و شرايط تشكيل دهنده كارنها  :
۱ـ عوامل درونی كه عبارتند جنس خاكها ـ جنس سنگها ـ ضخامت سنگهای آهكی
۲ـ عوامل بيرونی  آب وهوا ـ بارش - ارتفاع ناهموريها - موقيت جغرافيايی كارنها كه از عمل انحلال در سنگهای آهكی به وجود می آيند شيارها و حفره هايی را در سطح اين سنگها ايجاد كرده و به نوعی مقاومت آنها را برابر عوامل مورفولژی كاهش می دهند.كه اين مسله باعث فرسايش ومتلاشی شدن آنها شده است. در زمين های آهكی و گچی به دليل به وجود آمدن حفره های و درزها قابليت نفوذ زياد است بنابر اين آبی كه در زمين نفوذ مي كند ممكن است زياد باشد و منابع عظيم كارستی را به وجود آورد.

روستای حسن آباد تکاب

روستاي حسن آباد با رودخانه زيبا، بهار پرشكوفه، پاييز و زمستان رويايي وتابستان پرطراوت وتنوع محصولات سردسيري با جمعيت 1700 نفري در 25 کيلومتري شهرستان تکاب و در 20 کيلومتري تخت سليمان واقع شده است. و از شمال به روستاي شيرمرد، شرق کوه قرمز، غرب روستاهاي نبي کندي - قزقاپان و کوه بنن و از جنوب به روستاي امين آباد ختم مي شود.

وضعيت اقتصادي 

بخش اصلي آب رودخانه ي قزقاپان براي آبياري باغ هاي روستا به اسم محلي راستي باغ استفاده مي شود و قرار شده سدّي در سال هاي آينده روي اين رودخانه براي آبياري باغ ها و مزارع بسته شود و از هدر رفتن آب اين رودخانه جلوگيري شود

شغل اصلي مردم روستاي حسن آباد کشاورزي، دامداري و زنبور داري است. و تعدادي از جوانان نيز در شهر هاي مختلف کشور مشغول به کار هستند و تعدادي به دليل نبودن شغل و مشکلات ديگري از جمله سرپرست بودن خانواده بي کار بوده و به سختي خانواده را اداره مي کنند. روستاي حسن آباد داري 2 رودخانه بوده که در ماه هاي اول سال پر آب بوده و در ماه هاي مرداد و شهريور به دليل استفاده هاي کشاورزي کم آب شده و تا حدّ خشک شدن رفته؛ رودخانه اي به اسم ساروق که از طرف تخت سليمان و روستاي شيرمرد سرازير و از روستاي حسن آباد رد شده و به طرف روستاي امين آباد در حرکت بوده، رودخانه ي ديگري به اسم قزقاپان که از طرف روستاي قزقاپان سرازير شده از وسط روستا رد شده و روستا رو به دو بخش تقسيم کرده و در نهايت به رودخانه ي ساروق ريخته مي شود. رودخانه ي قزقاپان از دره هاي مرتفعي مي گذرد که منظره هاي خيلي ديدني همچون آبشارهاي کوچک، برکه هاي کوچک و ... را پشت سر مي گذارد

روستاي حسن آباد از لحاظ کشاورزي و باغداري در شهرستان تکاب معروف است و يکي از تأمين کنندگان برتر سيب در شهرستان بوده که درآمد اصلي مردم از همين باغ ها تامين مي شود.ميوه هاي اصلي اين باغ ها شامل:سيب قرمز، سیب سفيد، سيب زودرس، گلابي، گوجه سبز، گيلاس و زردآلو است

روستاي حسن آباد به همت شوراي اسلامي و دهياري محترم در سال هاي اخير خيلي پيشرفت کرده است،که مي توان راه اندازي تلفن ثابت در سال 84 - راه اندازي شبکه هاي سيما و افزايش شبکه هاي آن در سال 79 - راه اندازي بيمارستان بزرگ در سال 86 - 2 باب نانوايي ماشيني پخت نان - 1 باب خانه بهداشت - راه اندازي دکل ايرانسل در سال 88 - تصويض لوله کشي روستا و افزايش آب در سال هاي 86 و 87 - قرار گرفتن سه مدرسه ابتدايي و راهنمايي و دبيرستان در روستا - راه اندازي طرح هادي و خيابان کشي در اواخر سال 88 و ادامه در سال 89 - راه اندازي مرکز جمع آوري شير در سال 86 - قرار گرفتن 2 مهد کودک در دو طرف روستا - قرار داشتن دو مسجد بزرگ در دو طرف روستا - قرار گرفتن پايگاه مقاومت بسيج - قرار گرفتن شرکت تعاوني روستايي و همچنين دهياري را نام برد.

آداب و رسوم

آداب و رسوم مردم روستا بعد از گذشت سال ها همچنان  پابرجا است. آداب و رسوم هاي مردم روستا شامل : برگزاري عيد هاي ساليانه در روستا و در کنار هم - شب نشيني هاي گروهي در فصل زمستان - تيله بازي (به زبان محلي : ميتان) جوانان و پير مردان روي پشت بام ها - فوتبال بين نوجوانان - چهار شنبه سوري - برگزاري عيد نوروز و رفتن پشت بام هاي مردم و عيدي گرفتن (به زبان محلي: شال دا کشانن) - تعريف حکايت مادر بزرگها و پدر بزرگها در پاي کُرسي است

روستاي حسن آباد را مي توان مرکز برگزاري سیزده به در در شهرستان تکاب نام برد. وجود فضاهاي سرسبز و زمين هاي هموار در اطراف روستا باعث شده که در روزهاي جمعه و به خصوص روز سیزده به در تعداد زيادي مسافر و گردشگر به اين روستا آمده و روز خوشي را به سر ببرند. هر ساله مراسم سیزده به در در روستا با شور و شوق خاصي برگزار مي شود و مردمان زيادي از شهر هاي اطراف به اين روستا آمده و سیزده به در را در اين روستا به سر مي برند

زن هاي روستا همپاي مردان در کارهاي کشاورزي و دامداري فعاليت مي کنند و از صنايع دستي زنان روستا مي توان قالي، طناب هاي محلي که از پشم گوسفند و بز درست مي شود و همچنين خياطي و گلدوزي را نام برد

مراسم و آيين ديگر در حسن آباد

ساعت را از روي سايه در گذشته تشخيص مي دادند. غذا را به طور دسته جمعي دور يک سيني مي خورند

رسم ((شال اندازي)) نيز مرسوم بوده که جوان ها شبانه به خانه همسايه و فاميل رفته و از پشت بام شالي به داخل خانه مي انداختند و در گوشه اي مخفي شده و منتظر مي ماندند تا افراد خانه پس از يافتن دستمال مقداري شيريني يا تخم مرغ پخته و يا پول در آن قرار داده و صدا ميزدند سپس فرد آن را بر مي داشت و به عنوان تشکّر از خدا براي پسران و دخترانشان همواه زندگي سعادتمندي مي خواست

بازي و سرگرمي مردم روستا

مردم حسن آباد از نظر اخلاقي بسيار خونگرم و مهمان نواز و با محبّت و شاد مي باشند و در هنگام گرفتاري نيز به کمک بقيه شتافته و يکديگر راياري مي رسانند. در کارهاي سخت و طاقت فرسا جدي، و در زمان بيکاري نيز شوخ و شاد مي باشند. در گذشته که وسايل سرگرمي کم بود مردم در روزهاي بيکاري به خصوص زمستان که کار کشاورزي کم بود روزهاي آفتابي در کوچه هاي ده جمع مي شدند و به صحبت و گفتگو و شوخي مي پرداختند

شب هاي زمستان نيز پاي کرسي با چاي و تنقلات و ميوه که شامل انجير خشک و تخمه آفتابگردان و تخمه خربزه و گندم شاهدانه برشته و هندوانه بود سپري مي شده . افراد با سواد نيز کتاب هاي (( امير ارسلان )) و (( حسين کرد شبستري )) و ((ملک جمشيد )) را مي خواندند و يا قصه و داستان براي يکديگر تعريف مي کردند.